Instantáneas del viaje de MST, la Asamblea Ambiental y A.M.A.L a Curuzú en su Bicentenario

Una interpretación del bicentenario en Imágenes. Las cuestiones
pendientes de la Revolución de Mayo. Los monocultivos de Pinos y
Eucaliptus, exóticos, que destruyen nuestra tierra y Biodiversidad
para beneficio de pocos Capitalistas. Los talleres abandonados del
Ferrocarril. Las casas de adobe y de tablas en Noviembre del 2010, a
cuadras de donde la presidenta diría que llegamos al fin de la
historia. Y las voces como la nuestra, planteado una visión distinta.
Recogimos mucha simpatía por aquellos lados. Felicitamos a la recién
nacida Asamblea Ambiental y Contracultural de Curuzú Cuatiá.

Trabajar en una Cultura alternativa. Palabras

Que producciones artísticas, intelectuales, independientes, de calidad, circulen por redes altermativas. Que existan criterios de selección para evitar la saturación. Que esos criterios se definan en organizaciones artísticas y culturales independientes, democráticas, en formación permanente. Una cultura alternativa a la decadencia y repetitividad que representa la industria cultural. Que esas redes, esas proto organizaciones artísticas y culturales de masas tengan una estrecha ligazón con los partidos revolucionarios, como el MST. Cuando sea el momento de construir nuestra propia organización social, derrotado el estado capitalista, estarán llamadas a hacer masiva una nueva cultura.

Cristian González

El intelectual, el indio y la revolución

Pienso en esos intelectuales prestigiosos que han ganado sus laureles anotando los detalles de la vida 'del otro' (como les gusta llamar a los antropológos al que no es 'ellos'), sin comprometerse demasiado con su liberación, sin ponerle el cuerpo al piquete, a la huelga. Pienso en los círculos de prestigio universitario. Las becas de CONICET, los programas de Naciones Unidas. Pienso en los estados capitalistas con su democracia de explotados, queriendo dar respuesta, contener, a esas migraciones concentradas en las periferias de las ciudades y a esos caídos del sistema, a ese nuevo 'otro' que vive sí en otro continente, pero dentro de la ciudad. Esos estados capitalistas que recurren a la mano de obra antropológica y sociológica para mejor contener, mejor engañar, para mejor hacer funcionar su sistema punteril. Ese intelectual que no se dice militante sino 'investigador'. ¿Para quién investigás? Para el estado burgués republicano construido sobre los huesos del otro, sobre el genocidio. Ese investigador imparcial se enrola en la Franja, en el Partido Socialista, en el Kirchnerismo. Entra en Canal Encuentro, en la TV pública..., no sin antes descubrir que el villero habla otra lengua con mas o menos la misma gramática, pero otra lengua, la que refleja SU realidad, la de la villa, la favela, el Ghetto. Pienso en esos intelectuales demócratas, diletantes, que esperan por la inclusión del otro en los estrechos marcos de la democracia burguesa. Que el otro aprenda su lengua en la escuela, pero que no pueda hablarla en su lugar de trabajo. Que el otro hable su lengua en el lugar de trabajo, pero que se organice como otro, y no junto a sus compañeros para desbancar a la burocracia sindical como un paso hacia la revolución social, la única que puede darle su reparación histórica. Esos intelectuales, si indagamos un poco superficialmente nomás, desconfían del pueblo, son social-demócratas, reformistas, defensores del sistema. Pero no es sólo una posición ideológica, es una forma de vida. Una forma light, cómoda, de aceptar su 'destino' catedrático.

 
Yo quiero que el otro, el indio, toba Guaraní, Mapuche y todas las etnias humilladas, discriminadas, y en resistencia, así como el inmigrante Paraguayo, Boliviano, sea un sólo bloque plural y solidario con la totalidad del proletariado nacional y mundial, y que sepa unir a todos los explotados de la ciudad y el campo, enamorar a la totalidad del pueblo, y arrancarle a la burguesía no sólo las estatuas de Roca, un feriado, o una ley formal para que se declare bilingüe a una provincia, sino las tierras, las fábricas, los servicios, en especial  esas procesadoras de pensamiento y cultura llamadas universidades, escuelas, medios de comunicación, bibliotecas. Es el socialismo señores, la solución al problema originario, la reparación histórica, vendrá de la mano del socialismo, o serán sólo pintorezcos simbolismos, elaboradas formalidades.
 

Piquete de Barrio Toba. Rosario